Que sentido le da la vida a Dios segun freund​

<div class="athena_tag_tk_ques_text_content" data-testid="answer_box_text"><p><strong></strong></p><p><strong>Respuesta:</strong></p><p>La explicación que da Freud sobre las cuestiones religiosas es parcial, como lo es toda teoría. Freud</p><p>siempre tuvo muy en claro que con sus estudios no agotaba el problema de la religión. Aún así,</p><p>aportó argumentos de gran valor para abrir la puerta a la comprensión del fenómeno religioso,</p><p>basados en los fundamentos sólidos del psicoanálisis.</p><p>Para entender el pensamiento de Freud sobre la religión es necesario conocer un poco sobre</p><p>el “caldo de cultivo” en el que vivió; la subjetividad de su época y también su propia subjetividad.</p><p>Freud hace su formación en una época en la que el Imperio Austrohúngaro era el centro de una</p><p>corriente predominante del pensamiento llamado positivismo. El positivismo está en el espíritu de la</p><p>época, es una manera de pensar del siglo XIX, un período caracterizado por un gran desarrollo</p><p>industrial y de las ciencias naturales.</p><p>En esta época, la filosofía de la naturaleza de Hegel y Schelling (especulativo-idealista) va</p><p>siendo sustituida progresivamente por el método inductivo de investigación en laboratorios. La</p><p>tecnificación y la industrialización fortalecen el materialismo y se quiere demostrar con los</p><p>experimentos en animales que la vida psíquica depende de las funciones corporales, postulando la</p><p>idea de que el pensamiento es un producto del cerebro. El materialismo médico de la época fue</p><p>favorecido por el avance de la anatomía y la fisiología. En 1855 el médico L. Buchner, en su libro</p><p>Fuerza y Materia (Küng, 2005), afirma que Dios es superfluo porque la totalidad del mundo,</p><p>inclusive el espíritu humano, es explicable por la interacción de los elementos materiales y sus</p><p>fuerzas. Para Feuerbach el médico es, por naturaleza, un ateo.</p><p>Freud fue ateo desde sus tiempos de estudiante, mucho antes de ser psicoanalista. Al elegir</p><p>su profesión, a los 17 años se encuentra con el Dr. Ernst Wilhen von Brücke, profesor de fisiología y</p><p>director del Instituto de Fisiología de Viena, donde Freud trabajó durante seis años como ayudante.</p><p>Brücke era el representante de la corriente positivista más eminente en Viena y uno de los</p><p>principales promotores de la fisiología mecanicista de la escuela médica de Helmoltz.</p><p>Hermann Helmholtz es quien formula y establece la ley de conservación de energía, primer</p><p>axioma de la termodinámica (el calor nunca puede volver a convertirse integralmente en energía)</p><p>Con esta ley se consuma la concepción mecanicista del cuerpo humano sostenida por Descartes; así</p><p>como la materia inorgánica, también el cuerpo humano funciona de acuerdo a la combinación y</p><p>transformación de fuerzas físico-químicas.</p><p>Freud aplica los principios de la ciencia contemporánea suya a los procesos psicológicos que</p><p>observa en la clínica. Reduce los procesos psíquicos al juego de fuerzas que se estimulan o</p><p>reprimen, se unen unas con otras, establecen compromisos, etc. La “energía psíquica” mueve el</p><p>“aparato anímico”, término con el que nombra el alma humana. En este contexto, con el furor</p><p>científico de la época, es fácilmente comprensible la creencia establecida de que el remedio para</p><p>todos los sufrimientos provendría de la ciencia. </p><p><strong>Explicación:</strong></p><p></p></div>